Mujeres y privación de libertad: Una aproximación desde trabajo social en el Centro de Atención Institucional (CAI) Buen Pastor
Article Sidebar
Main Article Content
Abstract
El CAI Buen Pastor es la institución del Sistema Penitenciario Costarricense destinada a la privación de libertad de las mujeres. Recobrar su historicidad permite comprender la naturaleza de la atención que se le ha brindado a la criminalidad femenina en el país, situación que se encuentra permeada por cargas simbólicas y moralistas. Pese a existir un amplio marco legal regulador de las condiciones mínimas en que se debe gestar el encarcelamiento, las mujeres privadas de libertad enfrentan constantes situaciones de exclusión y discriminación, además de condiciones de encierro violatorias de los derechos humanos. En tal contexto, la funcionalidad de la profesión de Trabajo Social se ha caracterizado históricamente por garantizar el vínculo de la persona privada de libertad con el espacio extracarcelario por medio de relaciones personales, familiares y comunales, con el fin de reforzar el enlace entre la mujer recluida y sus redes de apoyo externas.
Article Details
Issue
Section
Copyright and licensing terms
Authors retain copyright and grant the journal the right of first publication, with the work simultaneously licensed under the Creative Commons Attribution‑ShareAlike 4.0 International License (CC BY‑SA 4.0). This license allows others to share and adapt the work provided they give appropriate credit and acknowledge the work’s original publication in this journal.
Authors may enter into separate, additional non‑exclusive distribution agreements for the published version of the work (for example, deposit it in an institutional repository or publish it in a book), as long as they acknowledge its initial publication in this journal.
Authors are permitted and encouraged to post their work online (for example, in institutional repositories or on their own websites) before and during the submission process, as this can lead to productive exchanges and earlier and greater citation of the published work
How to Cite
References
Almeda, E. (2005). Pasado y presente de las cárceles femeninas en España. pp. 75-100. Sociológica
Alvarado, P.; Gamboa, K.; (2009). La Atención Integral brindada a las Privadas de Libertad en el Centro de Atención Institucional El Buen Pastor. Trabajo Final de Graduación para optar por el grado de Licenciatura en Ciencias Políticas. Universidad de Costa Rica. Ciudad Universitaria Rodrigo Facio. Costa Rica.
Antony, Carmen. (2007). Mujeres Invisibles: Las cárceles en América Latina. No 208, marzo-abril.Revista Nueva Sociedad
Castro, M. (2012). Datos básicos de mujeres privadas de libertad, CAI Buen Pastor. Dirección Buen Pastor. Costa Rica.
Chirino,A. (2012). Prólogo. Buen Pastor: Una población olvidada. Costa Rica. Editorial Nuestra Tierra.
Díaz, M.; Lu, W.; Montero, A.; Vargas, L. (2001). Análisis de la Gestión Administrativa del Sistema Penitenciario Nacional. Centro de Atención Institucional San José y Buen Pastor. Memoria de Seminario de Graduación para optar por el grado de Licenciatura en Administración Pública. Universidad de Costa Rica. Ciudad Universitaria Rodrigo Facio. Costa Rica.
Dirección Buen Pastor (s.f). Programa de la Mujer Privada de Libertad. Plan en proceso. Costa Rica.
Lagarde, M. (2005). Los cautiverios de las mujeres: madresposas, monjas, putas, presas y locas. México. Universidad Nacional Autónoma de México.
Melossi, D.; Pavarini, M. (1985). Cárcel y Fábrica. Los orígenes del sistema penitenciario (siglos XVI-XIX). México. Siglo XXI editores.
Mena, O. (2012). El Buen Pastor, Una Población Olvidada. Costa Rica. Editorial Nuestra Tierra.
Ministerio de Justicia y Paz (MJP) (2006). Procesos de trabajo profesional del personal de Trabajo Social. Jefatura Nacional de Trabajo Social.Costa Rica.
__________________(2010). Dirección General de Adaptación Social.Recuperado de:http://www.mjp.go.cr
__________________(2014). Informe de la Población Penitenciaria, II Trimestre del 2014. Departamento de Investigación y Estadística.Costa Rica:
Naredo, M. (2002). ¿Qué nos enseñan las reclusas?. La criminalización de la pobreza desde la situación de reclusas extranjeras y gitanas. pp.67-9.
Humanismo y Trabajo Social.